——读《再见，故宫》有感
“生命有着不同的形态。新的枝丫长出，老的枝丫死去，遵循着所有生命亘古不变的规律，辞旧迎新。历史似乎可以从任何地方开始……”这是安意如在《再见，故宫》里的经典描述。
然而，故宫的历史该从何处说起呢？这座承载者悲欢离合、埋葬了无数青春与梦想的权利图腾，清楚的记录了明清两代帝王的兴盛与衰败，它是寻找文化的一根清晰而华美的线索，是我们对过往浮沉的最后一丝遐想与希望。
在接近六百年的时光里，这座九重宫苑如人间秘境，寻常百姓亲近的机会几乎为零。现在，当我们走进故宫，落日的余晖照射在这座昔日的紫禁城，不禁对姓朱与姓爱新觉罗这两户人家感慨万千。会不由自主的发出感叹：“奈何生在帝王家！”
崇祯帝朱由检的哥哥、光宗的长子熹宗朱由校如果在当下也许就是一个顶级建筑设计师，连同朱家最后的几位皇帝，聪明绝顶，却不懂经营一个国家。朱家王朝的没落实在出了几个“混世魔王”，帝王的私心就像黑夜里的开出的罂粟，慢慢吞噬着人性最后一点良知与美好。八旗铁蹄铮铮，入主中原，崇祯皇帝自缢余景山的槐树上，是明朝最后的丧钟。
本是同根生、相煎何太急。一个女人的整个世界可以是男人，而一个男人的世界构成的元素则非常之多，其中对至高无上权利角逐是毕生的梦想。明朝朱棣发动历时四年的“靖难之变”夺了侄子朱允炆的皇位;清朝慈禧太后为了独掌大全幽禁自己的儿子光绪皇帝十年之久，历史似乎在一夜之间全是由成功人士抒写，在这个偌大的院落里充满着厮杀与血腥，为的是让大多数人臣服。没有对错，却将亲情抛之脑后，身在宫廷，步步惊心。如果不是生在帝王家，这些人的命运会不会好些？可是，历史与现实从来不允许假设，即使一点点的偏差都会风云巨变。当今天的我们作为游客走在紫禁城的每一处角落的时候，仿佛隔着宫墙听见先人的遗憾，锁在这大大的房间里，锁住的是人一生追求幸福的权利，锁住的是生来平等的自由身，生而为人不对等的哪里只有感情？亲情，往往是困难时期里最撩人的温暖记忆。
愿做寻常百姓妻。超越了皮相的爱情是最持久的瑰丽之花，精神上的共鸣让夫妻二人惺惺相惜，懂得付出，才会收获尊重。明宪宗朱见深宠爱自己身边的侍女，将她立为贵妃。这个大他19岁的女人万贞儿，曾在他年幼的时候为他挡风避雨，如今他拥有了至高无上的权利，他要极尽她殊荣，虽然她出身不好、残害朱家子孙、虽然她被万人指点，不曾收敛……这些都不影响他对她的感情，那是年少时他们互相取暖、不离不弃的报答与补偿，尽管万里山河任她挥霍，他却心甘情愿把自己的皇权交出，交出的是一片澄明真心，写满疼惜与感恩。然而任性的万贞儿把这份深情随意挥霍，让这个男人背负上历史的罪名。爱情的水晶球照出了世俗的残酷与帝王的无奈。如果来生是一对寻常百姓会不会好些？不会有那么多的欲望，就不会拿感情挥霍，举案齐眉、柴米油盐、生儿育女，万里山河任他们去驰骋。是不是不夹杂太多的物质要纯粹干净的多？紫禁城，华丽的宫殿装着他们的恋情最终走向了衰败，爱情是两个人的事，懂得经营，懂得尊重，亦要懂得彼此珍惜自重。
再见故宫，再见那些悠悠往事。对于今天的人们而言，昔日恢弘的紫禁城更像一个雕刻家，将历史的样子永恒的定格。说它是永恒的图腾，那是因为那段鲜明的历史，记载着我们对文化的敬重与传承。
（姬文慧）
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