年3月31日19点30分至21点，在“山川上的中国”系列中国文学讲座第四讲上，作家、学者、资深媒体人、前《深圳商报?文化广场》主编张清先生在盐田区图书馆读海书吧与读者朋友们分享了《武陵桃花笑煞人——从桃花源原址之争看陶渊明〈桃花源记〉的深远影响》。盐田区文体局副局长陈迎翌女士等盐田区领导出席并聆听了讲座。虽然外面在下着雨，许多读者朋友还是冒雨前来，读海书吧的过道里都站满了前来聆听讲座的热心读者，户外的阴冷一点也没有影响现场读者的热情。
张清是作家、学者、资深媒体人、前《深圳商报?文化广场》主编；深圳最有影响力纪实摄影展赛“吾城吾乡”摄影年展创始人、总策展人，主编系列摄影图书《吾城吾乡》《距离》；曾合作主编《私人阅读史》，参与策划、撰写和编辑《深圳十大观念》《向阅读致敬》等，著作有《百年百日》《吹皱集》等；新浪微博“我爱古诗”话题主持人。
作家、学者、资深媒体人张清
张清是陶渊明的资深粉丝和研究专家，很难想象张清先生生活在深圳这个节奏飞快的现代都市，他仿佛一个旧式文人，整日在故纸堆里寻找乐趣，或者干脆就是生活在竹林七贤时代或者陶渊明时代的文人，整日与若干好友在竹林下饮酒赋诗。在他的文集《吹皱集》里关于陶渊明的文字就达十余篇。在《陶渊明那时候》一文中张清自承陶渊明“于我心有戚戚焉”。张清近年来一直致力于对古诗词的研究和纂写工作，比如今年他对全唐诗卷阅读过半。张清已于年去职，他个人对职业生涯和个人规划，很多方面特别认同陶渊明，或者受陶渊明的影响，由张清来讲陶渊明真是再合适不过。
讲座现场座无虚席
屈原之后唯陶公
陶渊明（或年—年），东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。陶渊明是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。陶渊明曾五度出仕，义熙元年作《归去来兮辞》解印辞官，正式开始归隐生活，直至生命结束。陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识，因而他的隐逸不是消极的逃避现实，而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。
陶渊明传世作品共有诗首，文12篇，被后人编为《陶渊明集》。陶渊明“自幼修习儒家经典，爱闲静，念善事，抱孤念，爱丘山，有猛志，不同流俗”。他的身上，同时具有道家和儒家两种修养。
《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
《桃花源记》深深地影响了中国人的思想以及后世的文学创作，李白、王维、王安石、苏东坡等诗词大家，他们都曾经以桃花源为题作诗，或者诗中出现过桃花源的意象。中国历代的文学批评也给予了《桃花源记》很高的评价：“质而实绮，癯而实腴。”（苏东坡《与苏辙书》）、“情融乎内而深且长，景耀于外而真且实。”（方东树《昭昧詹言》）、“文生于情，情生于境。”（尤桐《西堂杂俎》）、“文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬，每观其文，想其人德。”（钟嵘《诗品》）、“笔性墨情，皆以其人之性情为本”（《艺概?书概》）。
张清细解陶公诗
陶渊明在诗、赋、散文创作方面都取得了很大的成就，是精通各种文体的大家，《桃花源记》也被许多专家、学者认为是一篇小说，开创了中国小说创作的先河，张清引用古人的话说：“屈原之后唯陶渊明一人而已”。
一个谜团和多年的惆怅
中国究竟有多少个地方用桃花源或桃源命名？目前没有一个完整的统计。但是，通过网上搜索可以看到，全国各地，从南到北，由东到西，用这个名字的村镇、街道、景区，不计其数，甚至台湾基隆也有一个桃花源。进入21世纪以来，随着房地产和旅游开发的扩张，又增加了很多叫桃花源、桃源的楼盘、别墅区、度假区、景区、景点等等。前几年，《中华读书报》发表一篇文章说，据不完全统计，全国范围内，声称是陶渊明桃花源原型地的就有30多个地方，简直可以说是“神州处处桃花源”了！
张清与主持人韩湛宁对谈
所有这些历史的、当代的桃花源累加在一起，形成了一道中国人文地理的独特风景。
到底桃花源原型地是哪里？张清认为有依据、比较有说服力的是以下七个：江西星子县桃花源、安徽黟县桃花源、安徽歙县桃花源、湖北十堰竹山桃花源、重庆酉阳桃花源、湖南常德桃花源、陈寅恪的桃花源。
作为一个资深的陶渊明粉丝、一个陶渊明研究专家，张清通过认真研读陶渊明的作品得出了与众不同的结论，他认为桃花源原型地：一，地理特征上，是武陵。二，社会特征上，近似历史上弘农、商洛一带的坞堡。三，融入了自己乡村生活的经验。是把自己归隐初期宁静舒适的田园生活做了诗意的升华，进而理性化。
关于为什么《桃花源记》具有永久影响力，张清认为主要有四个原因：1、它描写了一方净土，一方静美栖息地，在地理和自然生态方面，符合中国人美好家园的梦想。2、它描绘了一个和谐的、其乐融融的小康社会，符合中国人符合中国人向往远离战乱、贫穷和暴政的压榨，过安宁、富足、与世无争的生活梦想。3、它昙花一现就消失了。人们失去了它，又永远想找回它。4、作为一个文学作品，它的语言、情调、气质，都十分合乎中国人的审美。
张清回答读者提问
在提问阶段，有位热心读者提问：“《桃花源记》对当下的主流社会来讲意义何在？中国梦的时代下，桃花源是不是会变成一个个人梦？"张清说，《桃花源记》要表达的是对于当时社会现实的批判，当然对我们来讲也提供了一个样板，我们很多人仍然渴望一个富足、和平、安宁、生态很好、山清水秀、有酒喝有鸡吃、黄发垂髫、老人和孩子都过得很快乐的生活，我们仍然向往这样的生活。桃花源是一面镜子，可以和现实形成一个对比，如果现实和镜子对比有缺点，会激励我们向心目中的桃花源努力。
张清先生签名留念
整个讲座过程中，现场读者都在静心聆听，张清深厚的文学功底受到了现场读者的热烈欢迎和赞誉。
关于“山川上的中国”系列讲座盐田区图书馆的盐田阅读沙龙“山川上的中国”系列讲座，旨在以中国文学为主题，以地理历史为线索，对中国文学与艺术美学的演进与名作进行通识普及，为盐田树立高端的文化讲座，推进盐田的文化发展，树立盐田文化的新标杆。
“山川上的中国”系列文学讲座嘉宾包括丁学良、王鲁湘、郑佳明、谢泳、尹昌龙、黄仕忠、安意如、黛琪、张清、严凌君、谭华杰、王绍培等12位知名学者、文化名人、优秀作者。本系列讲座将以地理、历史为线索，对中国传统文学经典进行系统梳理，用通俗易懂的方式，展示中国文学的美丽与魅力，分享中国文学与传统文化对中国历史演变的深远影响。
“山川上的中国”系列讲座嘉宾阵容强大
“山川上的中国”系列文学讲座已于年2月17日、3月3日、3月17日成功举办了三期，分别是著名作家安意如的《我是人间惆怅客——词人纳兰容若传奇人生》、黛琪的《桃之夭夭——〈诗经〉十五国风爱情地理》和郑佳明的《屈原与湖湘文化》，讲座受到了盐田区领导的高度肯定和现场读者的热烈欢迎。
“山川上的中国”系列讲座首讲上主持人韩湛宁与安意如对谈
“山川上的中国”系列讲座第二讲主持人海风与黛琪对谈
“山川上的中国”系列讲座第三讲上主持人韩湛宁与郑佳明对谈
下期预告：
尹昌龙:李商隐：西川道上吟锦瑟
时间/4/：30-21：00（请提前15分钟签到入场）地点深圳市盐田区深盐路号盐田区图书馆一楼读海书吧
报名方式
请寻常型白癜风怎么治疗北京那家白癜风医院最好
转载请注明：http://www.yemenf.com/ymfz/300.html
当前位置： 也门 > 也门发展 > 活动回顾盐田阅读沙龙山川上的中国
