北京哪个医院是白癜风医院 http://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html参观过北京故宫的人，恐怕第一印象都是一样一样的，一个字——怎么这么大？北京故宫确实大，占地72万多平方米，建筑面积现存15万平方米，而且近些年对公众开放的区域在不断增加。参观的时候走着走着，会突然想明白，为什么会有章京上行走、军机处上行走这种官职，因为真的一直在行走啊！走着走着，又突然想明白，为什么会有赏朝马这种特许年老官员在皇宫内骑马或坐轿的优待，因为老臣真的走不动啊！凡事就怕比。俄罗斯圣彼得堡的冬宫，面积相当于北京故宫的1/9；莫斯科的克里姆林宫，号称欧洲最大的宫城，不及故宫一半；法国巴黎的卢浮宫，是故宫的1/4；英国的白金汉宫，建筑面积相当于故宫1/10；日本东京的皇宫，不及故宫1/3，这还是加了天皇御苑的范围在内……不服就把房产证拿出来比比，我们这还是二环里的。这些有意思的比较，都是在单士元先生这本《故宫史话》的书里看来的。老先生这本书薄薄一册，写得通俗易懂，很适合作为了解故宫的入门书籍。和游览自然风光不同，在参观故宫这样的历史人文景观之前最好还是做一点功课。不然边走边擦汗边抱怨故宫的太大，完全没感受到自己身处这个有六百年历史的大文物之中的幸福和幸运。抑或靠在军机处红墙边扇扇子时，根本不知道当年值夜班官员因为在此随地小便而被皇上狠狠处罚，那历史的味道是不是也就淡了许多？参观建筑如此，欣赏文物也该如此。如果只限于初高中历史书上那点知识，只知文物之名却不知其他，那真的也看不出什么好来。需要有人讲一讲，帮助发现、引导认知、促进理解，为参观者和文物之间建起某种文化上的共情。北京故宫博物院将院藏文物分为了25类69小项，其中最大宗的是古书画，约有14万件，创作时间上起西晋，下迄清末，跨越了17个世纪。而在古书画中间，大众对于古画的兴趣又远远大过书法和碑帖，原因也很简单——书法中有些字真的不认识啊！对于很多和我一样因为不认字而发愁的朋友，有这样一本书值得读一读：作者从年开始在故宫博物院开始工作，将自己历年来撰写的有关院藏古代绘画的文章结集成书，分享观画心得，探寻古代画家的内心深处和画中深含的一切。难得的是，作者经历常年的博物馆工作，跳出了象牙塔内的自我封闭，认识到和最广泛的人群分享学术成果是莫大的快乐。用他在后记中的话说：“屡屡听到退休职工或学生们会意的笑声，这与在法兰西研究院博得院士们的掌声同样重要。”好了，我们知道你去法兰西演讲了。因为有了这样认识，作者在本书中的表达偏向通俗化、口语化，真的像讲故事一样，把画里画外的传奇与思考，平实地进行叙述和讲解。翻翻这本书，再去博物馆参观，你也能指着展柜里的古画，解释哪里转承起合、点评哪叫散点透视。妈妈再也不用担心你指着《清明上河图》大喊：画得真棒！有这么多小人！另外，雅昌的印刷水平真是高！书中六十多幅古代绘画的高清插图，传神到位。即使真的不认字，看画也是值得的。能够用简单的言语表达深远的意境是种能力。反之，能够将简单的器物讲出繁复动人的故事也是一种能力。语文老师说，这就是缩写和扩写。介绍前面这本书的时候，突然想起还有这么一本书可以与之相对照，作者是以前介绍过的祝勇，看书名就知晓风格：故宫的风花雪月：破译故宫书画里的“达·芬奇密码”单单一个书名，就夹杂了探古、言情、悬疑、艺术、外国文学等多种因素，让人看了对主题似懂非懂又不完全明白，说不明白吧又觉得理解了什么，这应该就是祝勇历史大散文的经典风格。空即是色，色即是空。夜宴的那个晚上，当所有的客人离去。整座华屋只剩下***一个人，环顾一室的空旷，***会想起《心经》里的这句话吗？或者，连***也退场了。他喝得酩酊，就在那幅画中的那张床榻上睡着了。那一晚的繁华与放纵，就这样从他的视线里消失了。连他也无法断定，它们是否确曾存在。仿佛一幅卷轴，满眼的迷离绚烂，一卷起来，束之高阁，就一切都消失了。如果说上面这一段文字，大概还能猜到是他写《韩熙载夜宴图》文章的开头，那么下面这一段，我敢打赌，各位看官无论如何猜不出祝勇在给谁的作品做铺垫——安意如说：“邂逅一首好词，如同在春之暮野，邂逅一个人，眼波流转，微笑蔓延，黯然心动。”反过来也是一样，春之暮野的邂逅，必然如邂逅一首好词、一幅好画、一篇上佳的传奇，因为在女子戒律无比严苛的年代，那样的邂逅，只能发生在词中、画中、传奇话本中，而不可能发生在真实的野外。那时代的男人和女人，被名教心房隔得远远的，只有掀开红盖头的一刹，才能彼此看清对方的面孔。只是对于这份既定的命运，文人心有不甘，想在梦里沉溺不醒，就在风清月朗的夜里，把花好月圆的梦咏在词里、画在画里、写在传奇里。祝勇的这种文章风格，写其他的内容不好说，但是用来写中国的古代绘画，真的是很相配。这些穿越百年甚至千年的画作，颜色虽然已经暗淡，绢纸也脆薄可破，但它展示给我们的，却绝不只是画卷上的几笔枯枝或是宴乐场景，而是带着彼时彼刻的情绪，复现在此时此刻。祝勇书中所做的努力，就是用文字营造一个恰似当年的环境或氛围，打通读者与古人之间心灵的通道，让人看懂这幅画、踏入这幅画、融进这幅画。先读懂画外的故事，才能更好地理解画中的内容；先明白人的心神，才看得懂画的笔触。如果没有安意如的文字做铺垫，怎能扭转唐伯虎在世人心目中春风得意的风流公子形象呢？又怎能教人品味出《陶榖赠词图》背后那隐藏的无奈与不甘呢？祝勇的文字不在于解开达·芬奇密码，而是醉心于解密的过程，通过天马行空的想象和旁征博引的叙述，把一幅幅古画变成一面面镜子，让读者在看懂古人心境的同时，也在画中窥见了自己。画里有话，是古人扣上的心锁。话里有画，是今人解题的钥匙。无论拿起哪一本书，相信你都会找到属于自己的那个答案。子耳魏
绝不向二妥协
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