这是一部不甘于淹没在浩瀚书海中的作品。她似在谈诗词，又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解，也非传统意义上的简单赏析，而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。她用清丽、感性的笔调，配以优雅、飘逸的插图，描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷，引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。诗人，词人，凸现其旷世奇才与至真性情。才子，佳人，似笑非笑的嫣然，执迷不悔的凛然，心照不宣的释然，让我们在悲喜交加中恍然。
在未看过安意如的任何一本书之前我已闻大名，也听过不少赞许之词，无非就是才情与美貌并存，恬静雅致之人等等诸如此类的话。我也很是好奇究竟是怎样一个女子，会获得上述褒奖。
在看她的书之前我没有去百度她的人物简介，因此也不知道她到底长得如何，经历如何。或多或少也是想印证一下“看过我的文章，就知道了我的人”这句话是真是假。从书里得到的远不止文字那般表象，更多的则是作者的内心。她的世界观，她的审美情趣，亦或是性格大体，都潜藏在她的文字中，读者只需细细品味即可。
关于她的作品《人生若只如初见》，看完她的自序之后我有种茫然不知所言的感觉。相较于以前看过的其他作者的书序，我不得不说安意如的写作手法实在让人生畏。且不说她内容上的空洞，单就表达技巧而言已让我无语。人生若只如初见，仿佛，这样重要。可是，此一生，与谁初见又有什么关系呢？生是虚妄，跋涉无人之境，源自虚空的，终要重回虚空。你看，这些轮回了千年的花种，至今还在无我无他地盛开。
谁也带不走谁，谁也留不下谁。……
要爱，就要浪迹天涯，独立去寻。即使众人一起唱赞美诗，也注定分手，独自上路，做孤独的证道者。你看见杏树开花的枝桠，你的神灵出现，与他的决然不同。
我作为一个读者，兴高采烈地翻开书本，想象着书中将呈现给我美轮美奂的诗词画卷，想象着一个温婉女子的浅吟低唱。谁料一篇自序让我扫兴而归。作者完全以一种不食人间烟火的小龙女姿态，说着林黛玉似的惆怅对白。我似乎都能看见一个面容苍白，长发散落的幽怨女子于“闺房”中，抚膺长叹。叹这年华易逝，人生虚空，又伤感“爱”的无常和短暂。如此状态，让本不轻言伤感的我难免腹中一阵翻滚。
这本书不过是借着诗的名义在谈情.抓住诗的一两个韵脚,或者从古代典故里扯来只言片语,然后就煞有介事地对相关事件做一番描写,写得风花雪月,写得婉转柔肠,不知不觉中,事件的许多细节都由作者的臆断和幻想替代了.作者不了解古人,却要替古人思考,代古人说话,让古代世界那些悲欢离合的故事都点染了爱情至上的味道.禅家说，心有莲花，则所见皆为莲花。安意如目光所及之处，看到的尽是风月。
客观地说，这本书绝不是粗制滥造之作，安意如是非常认真地在写，非常投入地在写，非常激情地在写，文字精致，笔调清丽。但是，这本书的失败之处，在于它实在有些太肤浅了.这种肤浅来自作者本身，是她的思想、她的阅历、她的感情本身奠定了书的肤浅基调。从书中对众多历史事件的看法和评论上体会，她缺乏的是对人生、对爱情深刻的了悟，缺乏的是回望历史典故时理性沉静的心态，她始终都漂浮在两情相悦的激情里。这种状态，与我看到书名时潜意识里所期待的“淡如清风的美丽”，差距太远了！
虽说我已是茫然状态，可还是抱着一丝幻想：既然有人夸赞，作者一定有她的过人之处，不能单凭一篇自序就否定全部，作为读书人应有“严谨”的态度。然后我拖着昏沉的大脑继续进入作者的诗词世界。
走进作者：
安意如，原名张莉，女，年6月出生于安徽宣城一个普通工人家庭，自由写作者。年毕业于安徽某职业院校财经系，做过短时的文秘和会计。年起以如冰恋枫网名流连于新浪金庸客栈。年应书商之约写第一部长篇小说《要定你，言承旭》，于年6月由广西人民出版社出版。翌年2月赴京参与动画剧本创作，并写作《看张·爱玲画语》，由云南美术出版社于年9月出版。此后与北京弘文馆建立合作关系，创作诗词评赏“漫漫古典情”系列。
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